转眼四月，木棉花落，但山海黎乡的田间故事仍正在续写海南昌江七叉镇的稻田里，新插的秧苗连片成绿，黎族农夫哈腰劳作的背影与田边的木棉树交叉，勾画出一幅越过千年的农耕图景。

　　千百年来，黎族黎民正在木棉树下耕种生涯，出现出内在足够、样子多样的农耕文明“木棉－稻田农林复合体例”。这一人与天然协和共生的机灵结晶，当前正迈向申遗之道，让守旧农耕文明正在新时期焕发作机。

　　正在海南昌江的旷野间，木棉树与稻田共生的奇奇观观已延续千年。行动亚洲热带区域守旧的立体经济种植形式，“木棉-稻田农林复合体例”是黎族先民从“刀耕火种”向水田耕种蜕化的要害中央枢纽。

　　该体例广博散布我国海南、台湾、云南、广西等地，以及越南、孟加拉国、印度等国。此中，昌江因散布面积大、景观较为无缺、经济产值高、守旧技巧保管较为完好等特色，成为这一农耕文雅的模范代表。

　　为深化探究该体例，海南大学任明迅团队自2022年起便正在七叉镇租田试验。商讨证明，“木棉-稻田农林复合体例”兼具经济代价与生态效益，同时蕴藏深挚的科学内在。

　　据悉，因为奇异的天气前提和民族文明，昌江的“木棉－稻田农林复合体例”独具热带特征的物候常识和农耕技巧。“昌江阳光充塞，地势平展，适合木棉树孕育。同时木棉花可食用、棉絮可能用作织物，拥有肯定的经济效益，于是黎族黎民正在长久耕种中无认识地填充种植木棉树。”中国科协海智盘算海南（海南大学）处事基地承担人、海南省环南海陆域生物多样性国际联络商讨核心主任、海南昌江木棉科技幼院承担人任明迅先容道。

　　“木棉树枝条寥落，不会遮挡阳光，利于树下禾苗举行光合效力。同时木棉树根系旺盛，可以稳固田坎，省略水土流失。稻田旁的木棉树上附生的兰花、蕨类植物，以及木棉树吸引的大方可以取食田间害虫的鸟类，明显擢升了生物多样性和生态体例牢固性。”任明迅还告诉记者，掉落的木棉花通过判辨以及鸟类渗透物，可认为稻田供应营养，进一步推进资源的轮回行使。

　　据统计，昌江目前全县根基农田面积约44万亩，一半以上属于“木棉－稻田农林复合体例”栽种区，此中模范区域约2933亩，至今大方种植着山兰稻，以及黑芒或红芒等珍稀稻种10余种。这些守旧稻种中富含花青素，拥有较高的养分与药用代价，是当前水稻育种的厉重种质资源。

　　为更好地保卫传承这一厉重农耕文明，昌江自2023年起启动申报中国厉重农业文明遗产处事，通过发展旷野视察、搜罗黎族农耕老物件、清理口述汗青档案等体例胀动申遗过程；同时进入大方资金用于修复守旧灌溉体例、爱戴古木棉树以及复原守旧种植格式；并多次印发林木爱戴合连条例，增强野生木棉爱戴处分。

　　每年的2月至3月，木棉花开之际，昌江七叉镇木棉稻田便响起悠扬旋律。行动昌江“春赏木棉红”旅游品牌的厉重行动之一，稻田音笑秀已相联举办多年。该行动以花为媒、以音会友，邀请黎族出名歌手、笑队等轮替上演，打造别具一格的户表民族风音笑秀。

　　正在充满民族风情的稻田音笑会现场，黎族原生态歌舞与当代音笑元素交叉，木棉树下耕地农作的场景似乎跃然目下，将黎族先民们用功生涯的故事娓娓道来。

　　“昌江木棉-稻田农林复合体例不但是农耕施行，更承载着足够的民族文明。”昌江黎族自治县农业村庄局副局长颜跃苏告诉记者，从古到今，黎族黎民正在衣食住行中广博行使木棉以棉絮织黎锦，木棉花入药，树干造船形屋、独木舟等，所以体例中也变成了足够的木棉文明。

　　据明白，“木棉花开春耕动”“木棉果落织锦忙”“木棉树篱定田界”等守旧农业习俗与耕种技巧至今仍正在昌江延续。此中，木棉棉絮纺织黎锦的守旧技巧，是黎锦的奇异类型，是海南阅历“无纺布时期”“麻纺时期”之后的一个奇特阶段的珍奇技巧，拥有厉重的汗青代价。而船形屋行动权且息憩和耕具存放的位置，亦正在体例中活化传承。

　　跟着申遗处事的胀动，体例的文明代价正在接续被发掘，昌江的旷野正成为守旧与当代交融的“试验场”。这份越过千年的生态机灵，承载着黎族文明的基因，正在墟落复兴的海潮中寂静焕发更生。

　　近年来，“木棉-稻田农林复合体例”不但产出绿色健壮的生态大米、木棉花等农产物，策动木棉育种、苗木品级一财富开展；还通过木棉棉絮、木棉棉籽加工行使策动第二财富。昌江还缠绕木棉稻田肆意开展墟落旅游，配套发展照相、书画、诗歌、相亲、音笑秀等行动，已成为海南西部的热点旅游手刺。

　　当前，每年木棉花开，七叉镇排岸村的木棉稻田都迎来巨额乘客，表地村民们纷纷吃上了“旅游饭”，正在家门口就能告终就业增收。

　　“木棉花开时节，每天的收入都能翻倍。”洪春珍是排岸村村民，过去从来正在村里种地务农，跟着表地旅游热度的擢升，洪春珍看到了商机，便正在村里的木棉稻田旁做起了民族打扮出租生意。“很多乘客正在影相纪念的时间，会希冀穿上更具表地特征的民族打扮，以是生意很好。目前只是出租打扮，等往后有机遇了念开个处事室，拓展化妆、旅拍等交易。”讲及异日时，洪春珍充满希冀。

　　颜跃苏显露，昌江正正在申请“昌江木棉”地舆符号，下一步盘算缠绕“木棉－稻田农林复合体例”打造更具昌江特征的农耕文明旅游产物，进一步擢升该体例的出名度和影响力，吸引更多的乘客前来体验黎族农耕文明，帮力墟落复兴。然而，正在当代化过程中，若何均衡爱戴与开展的冲突，成为摆正在目下的实际课题。

　　面临生态爱戴与农业当代化的双重寻事，任明迅提出，需正在传承与改进间寻求均衡：一方面通过文明宣扬与多元拓荒擢升“木棉－稻田农林复合体例”的归纳代价，另一方面正在高尺度农田设立中科学计议，寻求守旧农耕机灵与当代步骤农业的兼容形式。

　　任明迅提议，应络续加大科技进入，针对体例发展一切的商讨，进一步揭示体例的资源轮回机造。同时研发优质高产技能，更好地教导后续的传承与行使。其余，还可依托珍稀稻种和守旧特征种植技巧，打造拥有地区文明属性的“木棉稻米”农产物品牌，并拓荒木棉枕头、木棉花茶等衍临蓐品。

　　本年3月，昌江还正在七叉镇发展了木棉稻田优质高产技能培训班。邀请了任明迅举行讲课，集合表地的农业临蓐现实需求，周到论述了若何通过科学化种植和处分，告终木棉稻田代价最大化，领导庄家蜕化守旧看法，从纯洁寻觅作物产量向重视作物品德蜕化，帮力表地农业临蓐提质增效。

　　目前，正在省农业村庄厅的教导帮帮下，昌江已造造申遗处事组，踊跃胀动海南昌江“木棉-稻田农林复合体例”申报第八批中国厉重农业文明遗产的各项处事。

　　中国厉重农业文明遗产是中华非凡农耕文明的模范代表，拥有极高的承认度和归纳行使代价。任明迅显露，“木棉-稻田农林复合体例”拥有特征显然的热带农耕财富和常识技能系统和以农业为主体的乡土文明守旧和独具特征的农业生态景观，相符申报中国厉重农业文明遗产的尺度。“踊跃发展该体例的申遗处事，将有帮于推进农人增收、鞭策墟落一切复兴，以及海南地方文明自尊的擢升和生态文雅设立。”任明迅说。

　　春耕插秧，秋收稻黄，昌江的木棉稻田年复一年循环。四月木棉花零落，棉絮飘入纺车，新插的秧苗正在木棉树下泛绿，静待来年花开。

　　从生态爱戴到财富复兴，昌江的“木棉-稻田农林复合体例”正以申遗为契机，书写守旧农耕与当代文雅的共生篇章。